وهو من هذا .
وربما همز هذا فيكون من الباب الذي يهمز وليس أصله الهمز .
زعم الخليل أنه يقال أصابت زروعهم كادئة وهو البرد .
وأصاب الزرع برد وكداه أي رده في الأرض .
وقال الفراء كدي الكلب كدي إذا شرب اللبن ففسد جوفه .
ويقال أكديته أكديه إكداء إذا رددته عن الشيء .
والقياس في جميع ما ذكرناه واحد .
وكداء مكان ولعله أن يكون من الكدية .
( كدب ) الكاف والدال والباء يقال فيه كلمة .
قالوا إن الكدب الدم الطري .
وروى أن بعضهم قرأ * ( وجاءوا على قميصه بدم كدب يوسف 17 ) * .
( كدح ) الكاف والدال والحاء أصل صحيح يدل على تأثير في شيء .
يقال كدحه وكدحه إذا خدشه .
وحمار مكدح قد عضضته الحمر .
ومن هذا القياس كدح إذا كسب يكدح كدحا فهو كادح .
قال الله عز وعلا * ( إنك كادح ) * أي كاسب .
( باب الكاف والذال وما يثلثهما )
( كذب ) الكاف والذال والباء أصل صحيح يدل على خلاف الصدق .
وتلخيصه أنه لا يبلغ نهاية الكلام في الصدق .
من ذلك الكذب خلاف الصدق .
كذب كذبا .
وكذبت فلانا نسبته إلى الكذب وأكذبته :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 167
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٦٧