( قص ) القاف والصاد أصل صحيح يدل على تتبع الشيء من ذلك قولهم اقتصصت الأثر إذا تتبعته .
ومن ذلك اشتقاق القصاص في الجراح وذلك أنه يفعل به مثل فعله بالأول فكأنه اقتص أثره .
ومن الباب القصة والقصص كل ذلك يتتبع فيذكر .
وأما الصدر فهو القص وهو عندنا قياس الباب لأنه متساوي العظام كأن كل عظم منها يتبع للآخر .
ومن الباب قصصت الشعر وذلك أنك إذا قصصته فقد سويت بين كل شعرة وأختها فصارت الواحدة كأنها تابعة للأخرى مساوية لها في طريقها .
وقصاص الشعر نهاية منبته من قدم وقياسه صحيح والقصة الناصية والقصيصة من الإبل البعير يقص أثر الركاب .
وقولهم ضرب فلان فلانا فأقصه أي أدناه من الموت .
وهذا معناه أنه يقص أثر المنية .
وأقص فلانا السلطان من فلان إذا قتله قودا .
وأما قولهم أقصت الشاة استبان حملها فليس من ذلك وكذلك القصقاص يقولون إنه الأسد .
والقصقصة الرجل القصير والقصيص نبت كل هذه شاذة عن القياس المذكور .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 11
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١١