لمعة 7
إذا قلنا ج ب فج موضوع و ب محمول - و القول حمل متواطئ و يسمى حمل على هو و هو هو - أو اشتقاق و يسمى حمل في هو و ذو هو .
و الحمل إما ذاتي أولي أو عرضي متعارف - و الذاتي ما يكون الموضوع عين المحمول ذاتا و عنوانا - فإن كان بينهما فرق بالإجمال و التفصيل - فيكون الحمل مفيدا و إلا فلا .
و العرضي ما يكون من أفراده - سواء كان محموله ذاتيا داخلا فيه أو عرضيا خارجا عنه .
و الحمل في الأول بالذات و في الثاني بالعرض - و المحمول العرضي إما لازم في الوجودين - كزوايا المثلث للمثلث أو في العين دون الوهم - كسواد الزنجي و بالعكس ككلية الإنسان - و إما مفارق دائم أو غيره سريع الزوال أو بطيئه - كغضب الحليم و حلمه - و جميع العرضيات يخالف الذاتي في تقدمه و تقومه - و خروجها و تأخرها .
و اللازم الأول مشارك الذاتي - في وجوب نسبته و عدم تعلله بأمر خارج .
و قد يكون الشيء ذاتيا لأمر عرضيا لآخر - كالسواد للأسود من حيث هو أسود - و لمعروضه و كذا كل مشتق - و الموجود