وقوله : في إثر متعلق بيزداد وأراد بالقرينة : الحبيبة لأنها تشبه القمر . والحدالى بفتح المهملة والقصر : موضع .
والجيرة : جمع جار بالجيم . والشطر بضمتين : جمع شطير وهو البعيد .
والحرة الرجلاء : موضع في ديار جذام الأول بالمهملة والثاني بالجيم . ويروى : والحرة السوداء .
ولجان بفتح اللام وتشديد الجيم : واد قبل حرة بني سليم .
وقوله : صلى على عزة . . . إلخ الصلاة : الرحمة . وعزة بفتح المهملة وتشديد المعجمة : محبوبة كثير الشاعر .
وقوله : تلك الحرائر . . . إلخ الإشارة بتلك إلى النساء المذكورة . وإيثار اسم الإشارة لتمييزهن أكمل تمييز وكونه بالبعيد للتعظيم .
وروى : هن الحرائر . وتلك مبتدأ والحرائر خبره وقال بعض أفاضل العجم : الحرائر صفته .
وقوله : لا ربات هو الخبر . ويبطله رواية هن الحرائر وهو جمع حرة ومعناها الكريمة والأصيلة قال الجواليقي في شرح أدب الكاتب : والأحمرة : جمع حمار بالحاء المهملة جمع قلة . وخص الحمير لأنها رذال المال وشره يقال : شر المال ما لا يزكى ولا يُذكى . اه .
وكذا ضبط هذه الكلمة صاحب كتاب اللصوص وابن المستوفي . وقد
خزانة الأدب — صفحة 111
مساهمون: البغدادي
ص١١١