وتلهدي يقال : لهد البعير يلهد إذا عض الحمل غاربه وسنامه حتى يؤلمه . ولهده الحمل أي : أثقله . قال الأصمعي : لهد القوم دوابهم : أجهدوها وأتعبوها .
وقوله : أو تردي الخ أو بمعنى إلى أو إلا . وتردي من الورد منصوب بحذف النون بأن مضمرة وقوله ولا بوبر الخ قال ابن الأثير في النهاية : الوبر بسكون الباء : دويبة على قدر السنور غبراء أو بيضاء حسنة العينين شديدة الحياء حجازية والأنثى وبرة . ويشبه بها تحقيراً . اه .
وضبطه العيني وتبعه السيوطي في شرح شواهد المغني بفتح الواو وسكون التاء المثناة من فوق وفي آخره نون بمعنى واتن . يعني : ولا بدائم ثابت بأرض الحجاز . ويقال للماء المعين الدائم الذي لا يذهب : واتن وكذلك بمعناه واثن بالمثلثة . هذا كلامه .
وهذا تحريف منه قطعاً ومقرد : اسم فاعل من أقرد بالقاف بمعنى ذل وخضع وقال الجوهري : أقرد أي : سكن وتماوت .
وروى : مفرد بالفاء على أنه اسم مفعول من أفردته إذا عزلته .
وقوله : إن ير يوماً الخ الجملة الشرطية صفة لوبر ونائب الفاعل في ير ضمير الوبر . والفضاء بالفاء . ويصطد بالبناء للمفعول .
وقوله : وينجحر الخ قال صاحب الصحاح : الجحر بضم الجيم : واحد الجحرة والأجحار .
وأجحرته أي : ألجأته إلى أن دخل جحره فانجحر . وفاعل ينجحر ضمير الوبر أيضاً . والمحكد بفتح الميم وسكون الحاء المهملة وكسر الكاف : الأصل ويقال له المحتد أيضاً بكسر المثناة الفوقية .
وحميد الأرقط : شاعر إسلامي من شعراء الدولة الأموية وهو معاصر الحجاج . وهو حميد بن مالك بن ربعي بن مخاشن بن قيس بن نضلة بن أحيم ابن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم .
خزانة الأدب — صفحة 382
مساهمون: البغدادي
ص٣٨٢