تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خزانة الأدب — صفحة 267

مساهمون:

ص٢٦٧
وهو قوله : البسيط * أعلقت بالذّئب حبلاً ثمّ قلت له * الحق بأهلك واسمل أيّها الذّيب * يريد : تبيعها فحذف الألف . وهذا شاذ . انتهى . وقوله : فبت بات من أخوات كان التاء اسمها وجملة : أريغه خبرها . وبات يفعل كذا معناه اختصاص ذلك الفعل بالليل كما اختص الفعل بالنهار في نحو : ظل يفعل كذا ومنه تعرف ضعف الرواية الأخرى وهي فظلت لدى البيت بفتح الظاء وأصله ظللت بلامين فخفف بحذف إحدى اللامين . وهي من أخوات كان أيضاً . قال الخليل : لا تقول العرب ظل إلا لعمل يكون بالنهار . ولدى : بمعنى عند . والبيت العتيق : ) مكة شرفها الله تعالى . والعتيق : الشريف والأصيل أو لأنه عتق من الطوفان . وروى : البيت الحرام بمعنى الممنوع من باب إطلاق المصدر وإرادة اسم المفعول . يقال : البيت الحرام والمسجد الحرام . والبلد الحرام أي : لا يحل انتهاكه . وأريغه : بمعنى أطلبه يقال : أرغت الصيد . وماذا تريغ أي : ماذا تريد وهو بالراء المهملة والغين المعجمة . ويقال : أريغوني إراغتكم أي : اطلبوني طلبتكم . قال خالد بن جعفر بن كلاب في فرسه حذفة : الوافر * أريغوني إراغتكم فإنّي * وحذفة كالشّجا تحت الوريد * وقال عبيد بن الأبرص يرد على امرئ القيس : الوافر