وقال تعالى : لكِن الرّاسخُون في العِلْمِ منهُمْ والمُؤمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بما أنزلَ إليكَ وما أنزلَ مِنْ قبلك والمقِيمين الصّلاة فالمقيمين عطف على الكاف في إليك أو على الكاف في قبلك . وقال تعالى : وجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعَايشَ ومَنْ لَسْتم لهُ برازقين فمن عطف على ضمير لكم .
وقال الشاعر : البسيط فاذهب فما بك والأيّام من عجب وقال الآخر : الوافر
* أكرّ على الكتيبة لا أبالي
* أفيها كان حتفي أم سواها
* أي : أم في سواها .
وقال آخر : الطويل
* نعلّق في مثل السّواري سيوفنا
* وما بينها والكعب غوطٌ نقانف
* أي : بين السيوف وبين كعب الرجل .
وقال آخر : الكامل أي : عنهم وعن أبي نعيم .
خزانة الأدب — صفحة 123
مساهمون: البغدادي
ص١٢٣