أنشدنا الكسائي :
* لهنك من عبسية لوسيمة
* على هنوات كاذب من يقولها
* وقال : أراد لله إنك من عبسية فحذف اللام الأولى من الله والألف من إنك كما قال الآخر : لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب أراد : لله ابن عمك . والقول الأول أصح أي : القول بأن أصله لأنك ذكره مادة لهن .
ونقل أبو حيان في تذكرته المذاهب الثلاثة طبق ما نقله الشارح المحقق إلا أنه نسب الثالث للمفضل بن سلمة كابن الأنباري في مسائل الخلاف لا أنه حكاه عن بعضهم .
واعلم أن المصراع الشاهد عجز بيت وصدره ما أورده أبو علي وهو : أبائنة حبى نعم وتماضر ولم أر من ذكره غيره ولم أقف على قائله .
والهمزة : للاستفهام . وبائنة : اسم فاعل من البين وهو الفراق والهجر . وبائنة : مبتدأ )
خزانة الأدب — صفحة 368
مساهمون: البغدادي
ص٣٦٨