في ضلال بعيد في خسران طويل * ( قال ) * الله تعالى لابن آدم وشيطانه الذي أغواه :
* ( لا تختصموا لدي ) * يعني عندي * ( وقد قدمت إليكم بالوعيد ) * [ آية : 28 ] يقول : قد
أخبرتكم في الدنيا بعذابي في الآخرة .
* ( ما يبدل القول لدي ) * يعني عندي الذي قلت لكم في الدنيا من الوعيد قد قضيت ما
أنا قاض * ( وما أنا بظلام للعبيد ) * [ آية : 29 ] يقول : لم أعذب على غير ذنب * ( يوم نقول ) * يقول الرب * ( لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد ) * [ آية : 30 ] فينتقض . قال
مقاتل : قال ابن عباس : وتقول قط قط ، وتقول قد امتلأت ، فليس في مزيد ، تقول : ليس
في سعة ، وفي الجنة سعة ، فيخلق الله لها خلقاً فيسكنون فضاءها .
تفسير سورة ق من الآية ( 31 ) إلى الآية ( 34 ) .
* ( وأزلفت الجنة ) * يعني قربت الجنة * ( للمتقين ) * الشرك * ( غير بعيد ) * [ آية : 31 ]
فينظرون إليها قبل دخولها حين تنصب عن يمين العرش يقول : * ( هذا ) * الخير * ( ما توعدون لكل أواب ) * مطيع * ( حفيظ ) * [ 32 ] لأمر الله عز وجل ، فقال : * ( من خشي الرحمن بالغيب ) * فأطاعه ولم يراه * ( وجاء ) * في الآخرة * ( بقلب منيب ) * [ آية : 33 ] يعني بقلب
مخلص * ( ادخلوها ) * يعني الجنة * ( بسلام ) * يقول : فسلم الله لهم أمرهم وتجاوز عن
سيئاتهم وشكر لهم اليسير من أعمالهم الصالحة * ( ذلك يوم الخلود ) * [ آية : 34 ] في الجنة
لا موت فيها ، يعني في الجنة .
تفسير سورة ق من الآية ( 35 ) فقط .
* ( لهم ما يشاءون ) * من الخير * ( فيها ) * وذلك أن أهل الجنة يزورون ربهم على مقدار
كل يوم جمعة في رمال المسك ، فيقول : سلوني ، فيسألونه الرضا ؟ فيقول : رضاي أحلكم
داري ، وأنيلكم كرامتي ، ثم يقرب إليهم ما لم تره عين ، ولم تسمعه أذن ، ولم يخطر على
قلب بشر ، ثم يقول : سلوني ما شئتم ، فيسألون حتى تنتهي مسألتهم فيعطون على ما
سألوا وفوق ذلك . فذلك قوله : * ( لهم ما يشاءون فيها ) * ، ثم يزيدهم الله من عنده ما لم
يسألوا ، ولم يتمنوا ، ولم يخطر على قلب بشر من جنة عدن ، فذلك قوله : * ( ولدينا مزيد ) * [ آية : 35 ] يعني وعندنا مزيد .
تفسير سورة ق من الآية ( 36 ) فقط .
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 272
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص٢٧٢