ثم قال : * ( وأن الذين ءامنوا ) * يعني صدقوا بتوحيد الله * ( اتبعوا الحق من ربهم ) * يعني به
القرآن * ( كذلك ) * يقول : هكذا * ( يضرب الله للناس أمثالهم ) * [ آية : 3 ] حين أضل أعمال
الكفار ، وكفر سيئات المؤمنين ، ثم علم المؤمنين كيف يصنعون بالكفار ؟
تفسير سورة محمد من الآية ( 4 ) فقط .
فقال : * ( فإذا لقيتم الذين كفروا ) * من مشركي العرب بتوحيد الله تعالى * ( فضرب الرقاب ) * يعني الأعناق * ( حتى إذا أثخنتموهم ) * يعني قهرتموهم بالسيف وظهرتم عليهم
* ( فشدوا الوثاق ) * يعني الأسر * ( فإما منا بعد ) * يعني عتقاً بعد الأسر فيمن عليهم * ( وإما فداء ) * يقول : فيفتدى نفسه بما له ليقوى به المسلمون على المشركين ، ثم نسختها آية
السيف في براءة ، وهي قوله : * ( فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ) * [ التوبة : 5 ] ،
يعني مشركي العرب خاصة .
* ( حتى تضع الحرب أوزارها ) * يعني ترك الشرك ، حتى لا يكون في العرب مشرك ، وأمر
ألا يقبل منهم إلا الإسلام ، ثم استأنف ، فقال : * ( ذلك ) * يقول هذا أمر الله في المن
والفداء . حدثنا عبد الله ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني الهذيل ، قال : قال مقاتل ، إذا
أسلمت العرب وضعت الحرب أوزارها ، وقال في سورة الصف : * ( فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين ) * [ الصف : 14 ] بمحمد
حين أسلمت العرب .
فقال : * ( ولو يشاء الله لانتصر منهم ) * يقول : لانتقم منهم * ( ولكن ليبلوا ) * يعني يبتلى
بقتال الكفار * ( بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله ) * يعني قتلى بدر * ( فلن يضل أعمالهم ) * [ آية : 4 ] يعني لن يبطل أعمالهم الحسنة .
تفسير سورة محمد من الآية ( 5 ) فقط .
* ( سيهديهم ) * إلى الهدى ، يعني التوحيد في القبر * ( ويصلح بالهم ) * [ آية : 5 ] يعني
حالهم في الآخرة .
تفسير سورة محمد من الآية ( 6 ) فقط .
* ( ويدخلهم الجنة عرفها لهم ) * [ آية : 6 ] يعني عرفوا منازلهم في الجنة ، كما عرفوا
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 234
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص٢٣٤