المغلوبين * ( فالتقمه الحوت وهو مليم ) * [ آية : 142 ] يعني استلام إلى ربه ، قال الفراء : ألام
الرجل إذا استحق اللوم وهو مليم ، وقال أيضاً : وليم على أمر قد كان منه ، فهو ملوم
على ذلك ، رجع إلى قول مقاتل .
* ( فلولا أنه كان ) * قبل أن يلتقمه الحوت * ( من المسبحين ) * [ آية : 143 ] يعني من
المصلين قبل المعصية ، وكان في زمانه كثير الصلاة والذكر لله جل وعز ، فولا ذلك
* ( للبث في بطنه ) * عقوبة فيه * ( إلى يوم يبعثون ) * [ آية : 144 ] الناس من قبورهم .
تفسير سورة الصافات من الآية ( 145 ) إلى الآية ( 158 ) .
* ( فنبذناه ) * ألقيناه * ( بالعراء ) * يعني البراري من الأرض التي ليس فيها نبت
* ( وهو سقيم ) * [ آية : 145 ] يعني مستقام وجيع * ( وأنبتنا عليه شجرة من يقطين ) * [ آية :
146 ] يعني من قرع يأكل منها ، ويستظل بها ، وكانت تختلف إليه ، وعلة فيشرب من
لبنها ولا تفارقه .
* ( وأرسلناه ) * قبل أن يلتقمه الحوت * ( إلى مائة ألف ) * من الناس * ( أو ) * يعني بل
* ( يزيدون ) * [ آية : 147 ] عشرون ألفاً على مائة ألف كقوله عز وجل : * ( قاب قوسين أو أدنى ) * [ النجم : 9 ] يعني بل أدنى أرسله إلى نينوى . * ( فئامنوا ) * فصدقوا
بتوحيد الله عز وجل * ( فمتعناهم ) * في الدنيا * ( إلى حين ) * [ آية : 148 ] منتهى آجالهم .
حدثنا عبد الله ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا الهذيل ، قال : وقال مقاتل :
كل شئ
ينبسط مثل القرع والكرم والقثاء والكشوتا ، ونحوها فهو يسمى يقطيناً .
قال الفراء : قال ابن عباس :
كل ورقة انشقت واستوت ، فهي يقطين .
وقال أبو عبيدة :
كل شجرة لا تقوم على ساق ، فهي يقطين .
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 108
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص١٠٨