360 - - 36 . صَلاحُ مَن جَهِلَ الكَرامةُ في هَوانِهِ . « 1 »
361 - - 37 . المُستَرسِلُ مُوَقَّى ، والمُحتَرِسُ مُلَقَّى . « 2 »
362 - - 38 . مَن أكرَمَكَ فَأَكرِمهُ ، وَمَنِ استَخَفَّ بِكَ فَأَكرِم نَفسَكَ عَنهُ . « 3 »
363 - - 39 . وقالَ الشيرازي : قُلتُ لِلمُفيدِ الجرجرائي رحمه الله « 4 » :
رُوي عنِ الصادقِ عليه السلام أنّه قال : « الحَزمُ سوء الظَّنِّ » « 5 » ورُوِيَ عَن أبي جَعفرٍ عليه السلام أنَّهُ قال :
« مَن حَسُنَ ظَنُّهُ رَوَّحَ قَلبَهَ » « 6 » ؛ فَما هذهِ المضادّةُ ؟ قال : يُريدونَ بِسوءِ الظَّنِّ أن لاتَستَنيمَ إلى كُلّ أحدٍ فَتُودعَهُ سِرَّكَ وأمانَتَكَ ، ويُريدونَ بِحُسنِ الظَّنِّ أن لاتُسيء ظَنَّكَ بأحدٍ أظهَرَ لَكَ نُصحاً ، وقالَ لَكَ جَميلًا ، وصَحَّ عِندَكَ باطِنُهُ ؛ وهُوَ مِثلُ قَولِهِم : احمِل أمرَ أخيكَ عَلى أحسَنِهِ حَتّى يَبدُوَ لَكَ ما يَغلِبُك لَيهِ . « 7 » .
364 - - 40 . مِن أخلاقِ الجاهِلِ الإجابةُ قَبلَ أن يَسمَعَ ، والمُعارَضةُ قَبلَ أن يَفهَمَ ، وَالحُكمُ بِما لا يَعلَمُ . « 8 »
365 - - 41 . مِن أَدبِ الأديبِ دَفنُ أدبِهِ . « 9 »
366 - - 42 . سِرُّكَ مِن دَمِكَ ، فَلايجرِيَنَّ في غَيرِ أوداجِكَ . « 10 »
هامش
( 1 ) . مقصد الراغب : ص 159 ( مخطوط ) .
( 2 ) . نثر الدرّ : ج 1 ص 355 .
( 3 ) . نثر الدرّ : ج 1 ص 354 .
( 4 ) . جَرجَرايا بفتح الجيمين وسكون الراء الاولى : بلد من أعمال النهروان الأسفل بين واسط و بغداد من الجانب الشرقي ، كانت مدينة و خَربت مع ما خرب من النهروانات وقد خرج منها جماعة من العلماء والوزراء ، منهم محمّد بن الصباح بن سفيان الجرجرائي وزير الخلقاء العباسيين وأبوبكر محمّد بن أحمد المفيد الجرجرائي من محدّثي القرن الرابع و نقل عنه الشيخ محمّد بن النعمان المفيد بواسطة واحدة ومات سنة 378 وله أربع وتسعون سنة ، فراجع : بحار الأنوار : ج 18 ، ص 191 وإكمال الكمال : ج 7 ، ص 282 باب المفيد ولسان الميزان : ج 5 ، ص 45 ، رقم 152 .
( 5 ) . الكافي : ج 1 ص 27 ح 29 ، تحف العقول : ص 79 عن الإمام عليّ عليه السلام ، جامع الأحاديث للقمّي : ص 72 عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله .
( 6 ) . راجع : كشف الغمّة : ج 2 ، ص 426 والحديث 18 من هذا الفصل .
( 7 ) . راجع : شرح اصول الكافي لملّا صالح المازندراني : ج 10 ، ص 20 .
( 8 ) . الدرّة الباهرة : ص 30 ، ح 75 ؛ أعلام الدين : ص 303 .
( 9 ) . مقصد الراغب : ص 159 ( مخطوط ) .
( 10 ) . أعلام الدين : ص 303 .