وبلغني عن ابن عباس أنه كان يجيز شهادة القاذف إذا تاب .
قال أحمد :
وهذا في تفسير علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله :
* ( ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا ) * .
ثم قال * ( إلا الذين تابوا ) * .
فمن تاب وأصلح فشهادته في كتاب الله تقبل .
5893 - وأخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا
إسماعيل بن عُلَية عن ابن أبي نجيح في القاذف إذا تاب قال :
تقبل شهادته وقال : كلنا يقوله عطاء وطاوس ومجاهد .
قال الشافعي :
وسئل الشعبي عن القاذف فقال :
يقبل الله توبته ولا تقبلون شهادته .
قال أحمد :
وهذا فيما رواه أبو حصين عن الشعبي .
ورويناه عن عبد الله بن عتبة وسعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وابن شهاب
وأبي الزناد .
وأما الذي روي في حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قال :
' لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا محدود في الإسلام ولا محدودة ولا ذي
معرفة السنن والآثار — صفحه 385
پدیدآورندگان: أحمد بن الحسين البيهقي
ص۳۸۵