فقد سوى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فيما حرم قطعه من شجر . الشجر بين ورقه وبين غيره . وأما الذي روي عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أنه قال :
' من قطع سدراً [ صوب ] الله رأسه في النار ' فإنه روي موصولاً ومرسلاً وأسانيده مضطربة معلولة وفي بعضها :
' إلا من زرع ' .
مدار أكثرها على عروة بن الزبير وقد روى [ هشام بن عروة ] أن عروة كان يقطعها من أرضه . وقد ذكرنا أسانيده في كتاب السنن ثم أن المزني رحمه الله في حكاية أبي سليمان حمل الحديث على سدر لقوم هجم إنسان على قطعة أرض بغير حق .
فأدرك من روى الحديث جواز النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ولم يدرك المسألة .
وجعل نظير ذلك حديث أسامة بن زيد في الربا كما ذكرناه في كتاب البيوع .
وأما أبو داود السجستاني فإنه حمل الحديث على سدر في خلاه يستظل به ابن السبيل والبهائم فقطعه إنسان عبثاً بغير حق . والله أعلم .
( ( 796 - [ باب ]
/ ما جاء في طرح العذرة في أرض الزرع ) )
3732 - أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا قالا : حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا ابن أبي يحيى عن عبد الله بن دينار عن عمر :
أنه كان يشترط على الذي كان يكريه أرضه أن لا يعرها وذلك قبل أن يدع عبد الله الكراء .
معرفة السنن والآثار — صفحة 517
مساهمون: أحمد بن الحسين البيهقي
ص٥١٧