* ( فَاسْتَفِتْهِمْ أهمْ أشدُّ خلقاً أم من خلقنا أنا خلقناهم من طينٍ لازبٍ ( 11 ) بلْ عجِبْتَ
ويَسْخَرونَ ( 12 ) وإذا ذُكِروا لا يَذكرون ( 13 ) وإذا رأوا ءايةً يستخسِرون ( 14 ) وقالوا إن هذا إلا سحرٌ
مبين ( 15 ) أءذنا متنا وكنا تراباً وعظاماً إءنا لمبعوثون ( 16 ) أو آباؤنا الأولون ( 17 ) قل نعمْ وأنتم
داخرون ( 18 ) فإنما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإِذَا هم ينظُرُون ( 19 ) ) *
11 - * ( فاستفتهم ) * فحاجهم ، أو سلهم من استفتاء المفتي * ( أمِّن خلقنا ) *
السماوات والأرض والجبال ، أو السماوات والملائكة ، أو الأمم الماضية هلكوا
وهم أشد خلقاً من هؤلاء * ( طين لازب ) * ' خلق آدم من ماء وتراب ونار ' ، أو
لزج أو لاصق ، أو لازق وهو الذي لزق بما أصابه واللاصق الذي يلصق بعضه
ببعض ، أو اللازب واللازم بمعنى قيل نزلت في ركانة بن عبد يزيد وأبي
الأشد بن [ أسيد بن كلاب الجمحي ] .
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 50
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص٥٠