أو كانت ألواحها على الجودي [ 205 / ب ] / * ( واعية ) * سامعة ' ع ' أو مؤمنة أو حافظة أو أذن
عقلت عن الله وانتفعت بما سمعت من كتابه ، وعيت الشيء حفظته في نفسك
وأوعيته حفظته في غيرك .
* ( فإذا نفخَ في الصورِ نفخةٌ واحدةٌ ( 13 ) وحملتِ الأرضُ والجبالُ فدكتَّا دكةً واحدةً ( 14 ) فيومئذٍ وقعتِ
الواقعةُ ( 15 ) وانشقتِ السماءُ فهيَ يومئذٍ واهيةٌ ( 16 ) والملكُ على أرجائها ويحملُ عرشَ ربكَ
فوقهمْ يومئذٍ ثمانيةٌ ( 17 ) يومئذٍ تعرضونَ لا تخفىَ منكُمْ خافيةٌ ( 18 ) ) *
15 - * ( الواقعة ) * القيامة أو الصيحة أو ساعة فناء الخلق .
16 - * ( وانشقت ) * عن المجرة أو فتحت أبواباً * ( واهية ) * ضعيفة أو متخرقة
وَهَي السقاء : انخرق ، وقال :
* خَلِّ سبيل من وهَى سقاؤه
* ومن هُريق بالفلاة ماؤه
*
أي من كان ضعيف العقل لا يحفظ نفسه .
17 - * ( أرجائها ) * أرجاء السماء أو الدنيا حافَّاتها أو نواحيها أو أبوابها أو ما
استدق منها . * ( فوقهم ) * يحملونه فوق رؤوسهم أو حملة العرش فوق الملائكة
الذين على أرجائها أو فوق أهل القيامة * ( ثمانية ) * أملاك أو ثمانية صفوف من
الملائكة أو ثمانية أجزاء من تسعة وهم الكروبيون ' ع ' قال الرسول [ صلى الله عليه وسلم ]
' يحمله اليوم أربعة وهم يوم القيامة ثمانية ' .
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 356
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص٣٥٦