يطوف بهما ) * فلذلك أسقط أبو حنيفة - رحمه الله تعالى - السعي ، ولا
حجة في ذلك ، لأن ' لا ' صلة مؤكدة ك * ( ما منعك أن لا تسجد ) * [ الأعراف :
12 ] * ( ومن تطوع ) * بالسعي بينهما عند من لم يوجبه ، أو من تطوع بالزيادة على
الواجب ، أو من تطوع بالحج والعمرة بعد أدائهما .
* ( إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيّنّاه للناس في الكتاب
أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ( 159 ) إلا الذين تابوا وأصلحوا وبيّنوا فأولئك
أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم ( 160 ) إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم
لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ( 161 ) خالدين فيها لا يخفّف عنهم العذاب ولا هم
ينظرون ( 162 ) ) *
159 - * ( الذين يكتمون ) * رؤساء اليهود : كعب بن الأشرف وابن
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 175
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص١٧٥