الغضب من غير عقد ولا عزم بل صلة في الكلام وعن الرسول صلى الله عليه وسلم ' لا يمين
في غضب ' ، أو الحلف على معصية فلا يؤاخذ بترك المعصية ويكفِّر ، وعن
الرسول صلى الله عليه وسلم ' من حلف على معصية فلا يمين له ' أو دعاء الحالف على
نفسه ، كقوله ' إن لم أفعل فأعمى الله بصري ، أو أخرجني من مالي ، أو أنا كافر
بالله ، قاله زيد بن أسلم ' أو اللغو : الأيمان المكفَّرة ، أو ما حنث فيه ناسياً
* ( كسبت قلوبكم ) * عمدتم ، أو الحلف كاذباً ، أو على باطل ، أو اعتقاد الشرك
بالله - تعالى - والكفر ، عند زيد بن أسلم . * ( غفور ) * للغو * ( حليم ) * بترك
معاجلة العصاة .
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 218
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص٢١٨