تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير السمعاني — صفحة 405

مساهمون:

ص٤٠٥
* ( غير مضار وصية من الله والله عليم حليم ( 12 ) تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم ( 13 ) ومن يعص الله ورسوله ويتعد ) * * وقال البصريون : وهو قول أبى بكر ، وعلي ، وابن مسعود ، وزيد ، وفى أصح الروايتين عن ابن عباس : أن الكلالة : اسم للميت الذي ليس له ولد ولا والد ، وهو ظاهر الآية ، وتشهد له القراءة الأخرى في الشواذ : ' وإن كان رجل يورث كلالة ' مشددا بفتح الراء . قال الشاعر : ( وإن أبا المرء أحمى له * ومولى الكلالة لا يغضب ) فيجعل الكلالة اسما للميت . وفيه قول آخر : أن الكلالة اسم للتركة ، قاله عطاء . وقوله : * ( وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس ) أجمعوا على أن المراد بالأخ والأخت هاهنا أولاد الأم ، وفرض لكل واحد منهم السدس ذكرا كان أو أنثى . * ( فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث ) وفيه إجماع ، أن فرضهم الثلث إذا تعددوا ، وإن كثروا * ( من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار ) يعني : الموصي لا يضر بالورثة بمجاوزة الثلث ، ونحوه * ( وصية من الله ) أي : فريضة من الله * ( والله عليم حليم ) * ( تلك حدود الله ) يعني : ما ذكر من الفروض المحدودة ، ( ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم ) ذكر ثواب من أطاعه ، ولم يجاوز حدوده * ( ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين ) ذكر عقاب من عصاه ، وجاوز حدوده . قوله - تعالى - : * ( واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم ) اللاتي ، والتي ،