التفكّر ،
وَأفْضَلُ العِبَادَةِ إدْمَانُ الفِكْرِ في اللهِ وَفي قُدْرَتِهِ ،
وقد أشار أبو عبد الله عليهالسلام إلى ذلك . « 1 »
المداومة على جميع الأذكار والأوراد
الخامس : المداومة على جميع الأذكار والأوراد :
من أجل أن تظهر فعليّتها بأسرها . وأثرها في أقلّ من الأربعين ضعيف جدّاً ، إلّا الأوراد التي وردت بقدر معيّن . « 2 »
هامش
( 1 ) - روى الكلينيّ في « أُصول الكافي » ج 2 ، ص 55 ، بإسناده المتّصل عن الصادق عليهالسلام قال : أفْضَلُ العِبَادَةِ إدْمَانُ التَّفَكُّرِ في اللهِ وَفي قُدْرَتِهِ .
ورواه المجلسيّ في « بحار الأنوار » ج 15 ( كتاب الأخلاق ) ، ص 194 ، عن « الكافي » .
كما روي في « الكافي » ص 54 من الجزء المذكور ( ورواه عنه المجلسيّ في نفس الجزء من « البحار » ص 193 ) أنّ أمير المؤمنين عليه السلام قال : نَبِّهْ بِالتَّفَكُّرِ قَلْبَكَ ، وَجَافِ عَنِ اللَّيْلِ جَنْبَكَ ، وَاتَّقِ اللهَ رَبَّكَ .
وروى المجلسيّ هذه الرواية في ص 195 ( من نفس الجزء ) عن « جامع الأخبار » بلفظ « جَافِ عَنِ النَّوْمِ » بدلًا من « جَافِ عَنِ اللَّيْلِ » . وروي في « الكافي » ص 55 ؛ و « البحار » ص 194 ( عن « الكافي » ) عن معمّر بن خلّاد قَالَ : سَمِعْتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ :
لَيْسَ العِبَادَةُ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ ، إنَّمَا العِبَادَةُ التَّفَكُّرُ في أمْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ .
( 2 ) - مثل إنَّآ أنزَلْنَاهُ التي ورد قراءتها ألف مرّة في كلّ ليلة من ليالي شهر رمضان ، وكمثل سورة الدخان التي ورد قراءتها مائة مرّة في كلّ ليلة من ليالي شهر رمضان ، وأمثال ذلك .