وله
( وأني لأرجو الشيب ثم أخافه * كما يرتجى شرب الدواء ويحذر )
( هو الضيف إن يسبق فعيش مكدر * علي وإن يسبق فموت مقدر ) من الطويل
وله
( لا تفرطن في حدة أعملتها * فيكل ذاك الحد منك وتفشلا )
( أو ما ترى الصمصام والسكين إن * زادا على حد الصقال تفللا ) من الكامل
وله
( الملك عندي متعة الشباب * والعزل عندي فرقة الأحباب )
( والفقر عندي عدم الشراب * والشيب عندي كذب الخضاب )
( والقبح عندي عدم الآداب * والعرس عندي ليلة الكتاب )
( والروض عندي ملح الأعراب * والبغض عندي كثرة الإعراب )
( والسيف عندي قلم الكتاب * والنجح عندي سرعة الإياب )
( والطرد عندي كلحة البواب * والذل عندي وقفة الحجاب )
( والقحط عندي قلة الأصحاب * والشؤم عندي كثرة العتاب )
( والعي عندي هذر الخطاب * والعز عندي طاعة الصواب )
( والإل عندي خلة القحاب * والغول عندي طلعة الكذاب )
( والصفح عندي أبلغ العقاب * واللوم عندي سفه الشراب )
( والأمس عندي أسرع الهراب * والمال عندي أسرع الهراب )
( والغد عندي الحق للطلاب * والفخر عندي أفخر الثياب )
يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر — صفحة 276
مساهمون: عبد الملك الثعالبي النيسابوري
ص٢٧٦