مختص بالمعبود بالحق والإله في الأصل لكل معبود ثم غلب على المعبود بالحق واشتقاقه من أله ألهة وألوهة وألوهية بمعنى عبد ومنه تأله واستأله وقيل من أله إذا تحير
تفسير البيضاوي — صفحه 32
پدیدآورندگان: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص۳۲
پدیدآورندگان: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي