مختص بالمعبود بالحق والإله في الأصل لكل معبود ثم غلب على المعبود بالحق واشتقاقه من أله ألهة وألوهة وألوهية بمعنى عبد ومنه تأله واستأله وقيل من أله إذا تحير
تفسير البيضاوي — Page 32
Contributors: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
P.32
Contributors: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي