من تقديمه وتأخيره وإرادته وقضائه قال قلت فما معنى يمضيه في ثلاث وعشرين ؟ قال « إنه يفرقه في ليلة إحدى وعشرين ويكون له فيه البداء
وإذا كانت ليلة ثلاث وعشرين أمضاه فيكون من المحتوم الذي لا يبدو له فيه » .
بيان :
كأن في أولي الثلاث يجمع بين طرفي كل حكم وفي الثانية يحكم مشروطا وفي الثالثة يحكم حتما .
11064 - 13 الكافي ، 4 / 159 / 9 / 1 العدة عن أحمد عن علي بن الحكم عن ابن بكير عن زرارة قال قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام « التقدير في ليلة تسع عشرة والإبرام في ليلة إحدى وعشرين والإمضاء في ليلة ثلاث وعشرين » .
11065 - 14 الكافي ، 4 / 160 / 12 / 1 العدة عن سهل عن علي بن الحكم عن ربيع المسلي وزياد بن أبي الحلال ذكراه عن رجل عن
الفقيه ، 2 / 156 / 2020 أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « في ليلة تسع عشرة من شهر رمضان التقدير وفي ليلة إحدى وعشرين القضاء وفي ليلة ثلاث وعشرين إبرام ما يكون في السنة إلى مثلها لله تبارك وتعالى أن يفعل ما يشاء في خلقه » .
11066 - 15 الفقيه ، 2 / 160 / 2030 محمد بن حمران عن
الوافي — صفحة 385
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص٣٨٥