[ - 685 - ]
1 - كأن بني ذويبة رهط قرد * فراش حول نار يصطلينا
2 - يطفن بحرّها ويقعن فيها * ولا يدرين ما ذا يتقينا
[ - 686 - ]
1 - فما ابن الكيّس النمري فيكم * ولا أنتم هناك بد غفلينا
[ - 687 - ]
1 - ولا تلجن بيوت بني سعيد * ولو قالوا وراءك مصفحينا
هامش
- تعتزي اليه الأخرى فهم مفترقون . »
اللسان : « العزة : الجماعة والفرقة من الناس . والتاء عوض عن الياء والجمع عزى على فعل وعزون وعزون أيضا بالضم ولم يقولوا : عزات كما قالوا ثبات . »
( 685 ) 1 - المستقصى : « ( اجهل من فراشة ) : تلقي نفسها في النار . . . »
( 686 ) المستقصى : « ( اعلم من دغفل ) : هو ابن حنظلة بن يزيد بن عبدة الشيباني وكان نسابة علامة . وقد سأله معاوية عن أشياء فخبره بها . فقال : بم علمت ؟ قال : بلسان سئول وقلب عقول على أن للعلم آفة ، وإضاعة ونكدا واستجاعة . فآفته النسيان واضاعته : ان يحدث به غير أهله . واستجاعته ان صاحبه منهوم لا يشبع . ونكده : الكذب فيه وإياه أراد الكميت . . »
( 687 ) الفائق : « الاصفاح : الرد . يقال : اتيتك فأصفحتني وقيل : صفحه أي رده وفرق بعضهم .
فقال : صفحه أعطاه وأصفحه رده » .