( 13 ) ركعة :
( ورواه محمدُ بن نصر المروزي من طريق محمد بن إسحاق ، عن محمد بن يوسف ، فقالَ : ثلاث عشرة ) .
( 21 ) ركعة :
( ورواه عبدُ الرزاق من وجهٍ آخر عن محمد بن يوسف فقالَ : إحدى وعشرين ) .
( 20 ) ركعة :
( وروى مالك من طريق يزيد بن حذيفة ، عن السائب بن يزيد : عشرين ركعة ، وهذا محمول على غير الوتر ) .
( 23 ) ركعة :
( وعن يزيد بن رومان قالَ : كان الناسُ يقومونَ في زمان عمر بثلاث وعشرين ) .
( وروى محمدُ بنُ نصر من طريق عطاءٍ قالَ : أدركتهم في رمضان يصلون عشرين ركعة ، وثلاث ركعات الوتر ) .
ثم يوجِّه ( ابنُ حجر ) هذا الاختلافَ بالقول :
( والجمعُ بين هذهِ الروايات ممكنٌ باختلاف الأحوال ، ويُحتمل أنَّ ذلك الاختلاف بحسب تطويل القراءة وتخفيفها ، فحيثُ يطيلُ القراءةَ تقلُّ الركعات وبالعكس ، وبذلك جزمَ الداودي وغيرُه .
والعددُ الأول موافقٌ لحديث عائشة المذكور بعد هذا الحديث في الباب ، والثاني قريبٌ منه ، والاختلافُ فيما زاد عن العشرين
صلاة التراويح ، سنة مشروعة أو بدعة محدثة ؟ — صفحة 75
مساهمون: الشيخ جعفر الباقري
ص٧٥