التعري في الحمام وفي الأندية والمغسل باللغة الخورية وهي لغة منسوبة إلى خورستان وكان حاشية الملوك إذا التمسوا الحوائج وشكوى الظلامات يتكلمون باللغة النبطية لأنها أملق الألسنة وكان يجري كلام الموابدة وهم القضاة ومن كان مناسبا لهم بلغة كور فارس وعبارة ابن عابدين في حواشي الدر نقلا عن ابن كمال باشا ان الفارسية خمس لغات فهلوية كان يتكلم بها الملوك في مجالسهم ودرية يتكلم بها الموابدة ومن كان مناسبا لهم وخورسية وهي لغة خورستان يتكلم بها الملوك والاشراف في الخلاء وموضع الاستفراغ وعند التعري للحمام وسريانيه منسوبة إلى سوريان وهو العراق ه ص 339 ج 1 وقوله الموابدة قال في القاموس موبدان مفرد ومعناه فقيه الفرس أو حاكم المجوس وجمعه موابدة وهذه التاء تاء المعجمة ه
قلت : وهذا شيء سهل يسير جدا بالنسبة لما في هذه الترجمة عن موالي عبد الله بن الزبير وسيدهم
( باب فيمن مات من الصحابة فمات بموته تسعة أعشار العلم )
في كتاب العلم من الاحياء لما مات عمر بن الخطاب قال عبد الله بن مسعود مات سعة أعشار العلم قال في الاتحاف رواه صاحب القوت بلا سند وأخرجه ابن خيثمة في كتاب العلم فقال حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله اني لأحسب أنه مات تسعة أعشار العلم بموته ولفظ أبي خيثمة انى لاحسب عمر ذهب بتسعة أعشار العلم قال في القوت فعرف بالألف واللام ثم فسره بالعلم بالله وذلك لما قيل له أتقول هذا
نظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الادارية — صفحة 396
مساهمون: الشيخ عبد الحي الإدريسي الكتاني الفاسي
ص٣٩٦