كتاب الطهارة — صفحة 340

والبغال ؟ فقال : « اغسل ما أصابك منه » . ( 1 ) وفي حسنة ابن مسلم « اغسله فإن لم تعلم مكانه فاغسل الثوب كلَّه ، وإن شككت فانضحه » . ( 2 ) ورواية عليّ بن جعفر المرويّة عن كتابه عن أخيه قال : سألته عن الثوب يوضع في مربط الدابّة على بولها أو روثها كيف يصنع ؟ قال : « إن علق به شيء فليغسله وإن كان جافّا فلا بأس » ( 3 ) ، وما ورد في أنّ الماء الذي تبول فيه الدواب إن تغيّر بها فلا يجوز التوضّي به ( 4 ) ، بل في رواية أبي بصير قال : سألته عن كرّ من ماء مررت به وأنا في سفر قد بال فيه حمار أو بغل أو إنسان ؟ قال : « لا تتوضّأ منه ولا تشرب » ( 5 ) . ورواية زرارة عن أحدهما « في أبوال الدواب يصيب الثوب فكرهه ، فقلت : أليس لحومها حلالا فقال : « بلى ولكن ليس ممّا جعله الله للأكل » ( 6 ) وبهذا يجمع بين ما دلّ على طهارة بول الثلاثة وما تقدّم من الأخبار بحمل ما يؤكل لحمه على ما جعله الله للأكل ، وما لا يؤكل على ما لم يجعله للأكل بل للركوب والزينة وغيرهما . وقد ورد في جانب الطهارة أيضا أخبار : منها : رواية أبي الأعز النحاس إنّي أعالج الدواب فربّما خرجت بالليل وقد بالت وراثت فيضرب أحدها برجله ويده فينضح على ثيابي فأصبح فأرى أثره فيه فقال : ليس عليك شيء » . ( 7 )