4 - لم يتهم فيها الصوا * نع خلقة الأيدي القوادر
5 - أقوات ناظرة الفوا * ئد غير رائشة الموائر
[ - 326 - ]
1 - وحديثهن إذا التقين تهانف البيض الغرائر * 2 - وإذا ضحكن عن العذا
ب لنا المسفّات الثواغر * 3 - كان التهلل بالتبس
م لا القهاقه بالقراقر
هامش
اللسان : « المطهرة : الاناء الذي يتوضأ به ويتطهر : به والمطهرة : الإداوة على التشبيه بذلك والجمع المطاهر » .
4 - المعاني الكبير : القوادر : اللواتي يقدرن الأديم خلقة : اي تقديرا ويقال قطع ويروى ( لم ينههم ) اي لم يكن عليهم ناهية من أيدي الصوانع » .
5 - المعاني الكبير : « ناظرة : أي منتظرة . يقال : نظرته وانتظرته بمعنى .
والفوائد : ما تأتيها به الأمهات .
والموائر : الأمهات لأنها تميرها .
رائشة : بطيئة أراد يحملهن قدام
الجآجئ أقوات ناظرة » .
( 326 ) 1 - البيان : « التهانف : تضاحك في هزوء . الغرائر : جمع غريرة وهي المرأة القليلة الخبرة الغمرة » .
2 - البيان : « العذاب : يريد الثغر . المسفات : اللثات التي قد أسفت بالكحل أو بالنئور .
وذلك انها تغرز بالإبرة ويذر عليها الكحل فتعلوها حوّة » .
3 - البيان : « التهلل : يقال تهلل وجهه إذا أشرق وأسفر » .