تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات — صفحة 156

وكقوله تعالى : ( إنْ أنا إلاّ نذير وبشير لقوم يؤمنون ) ( 1 ) . و ( إنْ أنت إلاّ نذير ) ( 2 ) . و ( إنْ هو إلاّ نذير لكم بين يدي عذاب شديد ) ( 3 ) . وفي بعضها كون « الإنذار » العلّة الغائيّة من إرساله بالكتاب ونزول الوحي عليه ، كقوله تعالى : ( وأُوحي إليّ هذا القرآن لأُنذركم به ) ( 4 ) . و ( كتاب أُنزل إليك . . . لتنذر به . . . ) ( 5 ) . و ( وما أرسلناك إلا مبشّراً ونذيراً ) ( 6 ) . و ( يا أيّها النبيّ إنّا أرسلناك شاهداً ومبشّراً ونذيراً ) ( 7 ) . وحتّى في أوّل البعثة خاطبه تعالى بقوله : ( يا أيّها المدّثّر * قم فأنذر ) ( 8 ) . . ( أنذر عشيرتك الأقربين ) ( 9 ) . لقد دلّت الآيات الكثيرة على أنّ وظيفة الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ليس إلاّ « الإنذار » و « التبشير » ، وكلاهما « إخبارٌ » ، غير أنّ الأوّل « فيه تخويف » والثاني « فيه سرور » ، وكان وظيفته « الإخبار » فقط ، أي : « الإبلاغ » ، وهذا اللفظ