5 - قال تعالى : ( والذين يؤمنون بالآخرة ، يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون ) ( 1 )
6 - قال تعالى : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، قد أفلح المؤمنون ، الذين هم في صلاتهم
خاشعون ) إلى أن قال : ( والذين هم على صلواتهم يحافظون ) ( 2 )
7 - قال تعالى : ( إن الانسان خلق هلوعا ، إذا مسه الشر جزوعا ، وإذا مسه الخير منوعا ،
إلا المصلين ، الذين هم على صلواتهم دائمون ) إلى أن قال : ( والذين هم على صلاتهم
يحافظون ) ( 3 )
الروايات :
1 - عن أبي جعفر عليه السلام قال : ( إذا قمت إلى الصلاة ، فعليك بالاقبال على
صلاتك ، فإنما لك ما أقبلت عليه ، ولا تعبث ( 4 ) فيها بيديك ولا برأسك ولا بلحيتك ، ولا
تحدث نفسك ، ولا تتثأب ( 5 ) ، ولا تتمط ( 6 ) ، ولا تكفر ( 7 ) ، فإنما يفعل ذلك المجوس ، ولا
تلثم ( 8 ) ، ولا تحتفز ( 9 ) ، وتفرج كما يتفرج البعير ، ولا تقع على قدميك ، ولا تفترش
ذراعيك ، ولا تفرقع أصابعك ، فإن ذلك كله نقصان من الصلاة ، ولا تقم إلى الصلاة
متكاسلا ، ولا متناعسا ، ولا متثاقلا ، فإنها من خلال النفاق ، فإن الله سبحانه نهى
هامش
( 1 ) الانعام : 92 .
( 2 ) المؤمنون : 1 و 2 و 9 .
( 3 ) المعارج : 19 - 21 و 34 .
( 4 ) عبث الرجل عبثا : لعب وهزل .
( 5 ) ثئب وثئب بالبناء للمجهول : استرخى وكسل ، ففتح حينئذ فاه من غير قصد .
( 6 ) مطى يمطى مطا : امتد وطال ، وكذا تمطى .
( 7 ) في مجمع البحرين ( وفي حديث الصلاة : ( ولا تكفر إنما يصنع ذلك المجوس . ) التكفير
في الصلاة : هو الانحناء الكثير حالة القيام قبل الركوع ، قاله في ( ية ) . والتكفير أيضا : وضع إحدى
اليدين على الأخرى . ) ( مجمع البحرين ، باب ما أوله الكاف )
( 8 ) لثم الرجل لثما : شد اللثام على أنفه أو فمه .
( 9 ) احتفز في مشيه : احتث واجتهد .