أم لا ؟ وهل يكون مضموناً عليه قبلَ البيع أم لا ؟ وهل يعتبر اللفظُ في الأخذ قِصاصاً أم لا ؟
الجواب : نعم يجوز له البيعُ ، ويكون مضموناً عليه قبله على الأقوى ، ولا يعتبر اللفظُ ، نعم يُستَحبّ .
مسألة [ 91 ] : هل يجوز نقلُ حصير الجامع إلى جامعٍ آخرَ ليُصلَّي عليه فيه مع عدم المُصلَّين في الأوّل
، أو كانوا وكان عندَهم مِن الحُصُرِ ما يَكفيهم ويفضُل عنهم أم لا ؟
الجواب : نعم يجوزُ ذلك .
مسألة [ 92 ] : لو لم تكن على الغريم بيّنة ، أو كانت لكنّها غيرُ مقبولةٍ عند الحاكمِ ، فهل تجوز له المقاصّةُ
ولو من غير الجنس أم لا ؟
الجواب : تجوز له المقاصّةُ والحال هذه .
مسألة [ 93 ] : إذا أرسلَ إنسان سلاماً مع غيره ، هل يجوزُ للرسول أن يصلَّي مع سَعةِ الوقت أم لا ؟
الجواب : نعم ، الصلاةُ صحيحة ، وإن كان أداءُ الأمانة قبلها أولى .
مسألة [ 94 ] : لو كان لإنسانٍ شيء من الغرس كالتوتِ وغيره ، ولآخرَ أرض ، فتَواطآ على الغرسِ في تلك الأرض على التنصيفِ فيهما ، فهل يصحّ أم لا ؟
الجواب : المعاملةُ المذكورة غير لازمةٍ ، بل ولا جائزة بمجرّد التواطؤ ، بل الطريقُ إلى تصحيحها أن يبيعه نصف الأرض بنصف الغرس ، أو نحو ذلك من الوجوه السائغة شرعاً .
مسألة [ 95 ] : لو أرضعت العمّةُ أو الخالةُ ولدَ الأخ أو الأُخت بِلَبن زوجهما الرضاع المحرم ، هل تَحرمان عليه أم لا ؟
رسائل الشهيد الثاني ( ط . ج ) — صفحة 632
مساهمون: الشهيد الثاني
ص٦٣٢