« وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم » رواه الكليني في الموثق كالصحيح ، عن ابن القداح عن جعفر عن أبيه قال : قال إلخ ( 1 ) .
وروي في الصحيح ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فشكا إليه الحاجة فقال . تزوج فتزوج فوسع عليه ( 2 ) .
وفي القوي كالصحيح ، عن معاوية بن وهب عن أبي عبد الله « عليه السلام » في قول الله عز وجل : : « ولْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ الله مِنْ فَضْلِهِ » قال : يتزوجوا حتى يغنيهم الله من فضله ( 3 ) .
فيكون حينئذ مؤيدا للآية السابقة : « إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ الله مِنْ فَضْلِهِ » ولا يكون معارضا كما فهمه جماعة من المفسرين وأولوه ، ويظهر منه أن القرآن لا يفهمه إلا الأئمة المعصومون صلوات الله عليهم .
وفي القوي ، عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أتى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم شاب من الأنصار فشكا إليه الحاجة ، فقال له . تزوج فقال الشاب : إني لأستحيي أن أعود إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فلحقه رجل من الأنصار فقال ( له - خ ) : إن لي بنتا وسيمة فزوجها إياه قال : فوسع الله عليه فأتى الشاب النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم فأخبره فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : يا معشر الشباب عليكم بالباءة ( 4 ) أي النكاح .
هامش
( 1 ) الكافي باب كراهية العزوبة خبر 7 في ذيل حديث يدل على الحث على التزويج .
( 2 - 3 ) الكافي باب أن التزويج يزيد في الرزق خبر 2 - 7 وفيه هشام بن سالم بدل هشام بن الحكم والآية في الخبر الثاني - النور - 33 .
( 4 ) أورده واللذين بعده في الكافي باب أن التزويج يزيد في الرزق خبر 3 - 4 - 6 .