احتمال الرافعي بأن يكون من نسل عبيد الله بن أبي رافع ولم يذكر حاله في الرجال ويظهر من الصدوق أنه كان له كتاب معتمد وطريقه إليه حسن ، لكن النقل من الحمامي وهو مجهول الحال وهذا الخبر كالسابق في الدلالة والتأويل إلا أن فيه ما يدل ظاهرا على أن العانة عورة كما قيل ودلالته على العورة أظهر .
وقال عبد الرحمن بن مسلم المعروف بسعدان إلخ » طريق الصدوق إليه صحيح وهو من أصحاب الأصول ، وروى أصله أجلاء الأصحاب كالعباس بن معروف وأحمد ابن إسحاق بن سعد ، وصفوان بن يحيى ، وعبد الله بن الصلت ، ومحمد بن عذافر مع حكم الصدوق أولا ، والحاصل أن مثل هذا الخبر عندنا معتبر ويدل على استحباب الستر فوق النورة أو وجوبه .
« وروى حنان بن سدير ، عن أبيه » طريق الصدوق إليه صحيح ولكن نقل وقفه وله كتاب معتمد وأبوه سدير روى خبرين أحدهما صحيح والآخر حسن يدل على جلالة قدره وعلو منزلته ويظهر من الأخبار أيضا جلالته « قال دخلت أنا وأبي ( إلى قوله )
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 303
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٣٠٣