يَرْوي عن الضُعفاء . ( 1 )
[ 144 ] - 29 - مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَد ، الجامُوراني ، أبُو عَبْد الله ، الرازي .
ضعّفَهُ القُمّيُّون ، واسْتَثْنَوا من كتاب " نوادِرِ الحِكْمةِ " ما رواه .
وفي مذهَبِهِ ارْتِفاعٌ . ( 2 )
[ 145 ] - 30 - مُعَلّى بنُ راشِد ، العَمّيُّ ( 3 ) ، بَصْريٌّ .
ضَعِيْفٌ ، غال . ( 4 )
[ 146 ] - 31 - مُحَمَّدُ بنُ إسْماعيل بن أَحْمَد بن بَشِيْر ، البَرْمَكيُّ ، أبُو جَعْفَر ،
المَعْرُوف بِصاحِبِ الصَوْمَعة .
ضَعِيْفٌ . ( 5 )
هامش
1 . التحرير الطاووسي ( ص 79 ، رقم 48 ) .
ونقله العلاّمة في خلاصة الأقوال القسم الأوّل ( ص 152 ، رقم 73 ) .
وذكره ابن داوود في القسم الأوّل ( رقم 1291 ) مقتصراً على قوله : " [ غض ] : ضَعِيْفٌ ، وسيأتي في
الضعفاء " .
وعنونه في القسم الثاني ( رقم 420 ) ولم ينقل عن ابن الغَضائِريّ شيئاً فيه ، بل نقل عن النجاشي :
" مضطرب " .
2 . نقله بلفظه في خلاصة الأقوال ( ص 256 ، رقم 59 ) من دون نسبة ، ونقل بعضه ابن داوود في القسم
الثاني ( رقم 423 ) من دون نسبة .
3 . كذا في هامش " عش " عن نسخة ، وكان في متنه و " نش " وخلاصة الأقوال بدله : " القمّي " وهو
تصحيف شائع ، وما أثبتناه هو الصواب ، و " بنو العمّ " يسكنون البصرة ، وهو من تميم .
4 . أورده بنصّه في خلاصة الأقوال ( ص 259 ، رقم 3 ) بلا نسبة ، وكذلك ابن داوود في القسم الثاني
( رقم 506 ) .
5 . نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال القسم الأوّل ( ص 155 ، رقم 89 ) ولكنّه كنّاه في العنوان : " أبا
عَبْد الله " وقال : " سكن بقم وليس أصله منها " نقلا عن أبي العبّاس بن نوح ، ونقل عن النجاشي : " إنّه
ثقة مستقيم " ثمّ قال : " وقول النجاشي عندي أرجح " . وقال ابن داوود في القسم الأوّل ( رقم
1313 ) : " وضعّفه الغَضائِريّ ، والثقة أرجح " .