لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا
: تا برساند خداوند به آنان جزاء بعض گناهانشان را .
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
: شايد به راه مستقيم برگشت نمايند .
و نيز گفته شده : يعنى آنان كه بعد از ايشان ميآيند از گناهان بپرهيزند .
قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ
: بگو اى محمد ( ص ) به آنان بگرديد در روى زمين ، و از اينكه بلفظ امر استعمال شده ( سيروا ) از باب عظمت مطلب است نه آنكه در واقع امر باشد . و از « ابن عباس » روايت شده كه اگر كسى قرآن را قرائت كرده و بفهمد گويا تمام روى زمين را گردش نموده است زيرا در او اخبار تمام ملتها و امتها ، وجود دارد .
فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ
: تا پس بنگريد كه عاقبت مردم گذشته چگونه بوده و ملوك جبار و قرونى كه مردم معصيتكار بودند چگونه مورد عذاب پروردگار واقع شدند و كاخهاى آنان با خاك يكسان و مبدل به گور آنان شد ، سپس بيان فرمود كه اين هلاكت نتيجه اعمال زشت آنان بوده چنين ميفرمايد :
كانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ
: بسيارى از آنان براى خدا شريك قرار داده و غير او را مىپرستيدند .
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ
: پس بگردان روى خود را و مستقيم باش بسوى دين استوار و مستقيمى كه شخص را به بهشت مىرساند - و آن اسلام و آئين خدا - شناسى است - و هرگز به اين طرف و آن طرف تمايل نكن تا با انتخاب آن دين مستقيم به بهشت پروردگار رسى و اين نظير آيه شريفه
« ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ »
و آيه شريفه
« تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَ الْأَبْصارُ »
است .
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ
: قبل از آنكه روز قيامت رسد كه باز گردانيدن او از خدا ممكن نباشد يعنى كسى نتواند از آمدن آن روز مانع شود .
يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ
: در آن روز مردم از هم جدا شده گروهى در بهشت و گروهى در جهنم بنا بقول « قتاده و ديگران » خواهند بود .
مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ
: هر كه كافر شود پس عقاب و عذابش متوجه خودش مىشود .