ولم يطعن فيه الشيخان مع كونهما بصدده بكلّ ما قدرا .
والظاهر كونه " عليّ بن الحسن بن رباط " المتقدّم ، لراويه ومن روى عنه : ابن
محجوب وسعيد الأعرج .
[ 90 ]
الرسي
مرّ في القاسم البرسي بن إبراهيم طباطبا .
[ 91 ]
الرفاعي
روى نوادر أحكام الكافي ، عنه ، عن الصادق ( عليه السلام ) مرّتين ( 1 ) .
والظاهر أنّ المراد به " محمّد بن إبراهيم الرفاعي " المتقدّم ، لا " رفاعة بن
موسى " كما توهّمه الجامع لرواية أبي شعيب عن رفاعة والرفاعي فإنّه أعمّ ،
وأيضاً المنسوب غير المنسوب إليه .
[ 92 ]
الرواسي
قال النجاشي في " محمّد بن الحسن بن أبي سارة " المتقدّم : يعرف بالرواسي .
[ 93 ]
الزبيري
قال : لقب " زبير بن بكار " وابنه " عبد الله " وابنه " أحمد " و " عبد الله بن
مصعب " و " عبد الله بن هارون " و " عبد الله بن عبد الرحمن " وأبوه .
ولم يذكره النجاشي إلاّ لثلاثة فقال : " الزبيريّون في أصحابنا ثلاثة هذان وأبو
عمرو محمّد بن عمرو ، وأشار بقوله : " هذان " إلى " عبد الله بن عبد الرحمن " وأبيه .
أقول : كلامه خلط ، فإنّما قال النجاشي : " الإمامي الزبيري ثلاثة " لا مطلق
الزبيري ، وقوله : " هذان " إشارة إلى " عبد الله بن عبد الرحمن " و " عبد الله بن
هامش
( 1 ) الكافي : 7 / 422 ، 433 .