من أصحاب الهادي ( عليه السلام ) والثاني من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) والأوّل موصوف
ب " وكيل جعفر اليماني " والثاني ب " المدائني " ويدلّ على إطلاق " زرقان " على كلّ
منهما أنّ في خبر زيادات مزار التهذيب عبّر عن الأوّل في صدره ب " محمّد بن
سليمان زرقان " وفي ذيله عن الهادي ( عليه السلام ) : يا زرقان ، إنّ تربتنا كانت واحدة فلمّا
كان أيّام الطوفان افترقت التربة فصارت قبورنا شتّى والتربة واحدة ( 1 ) .
ومرّ خبر العيون المشتمل على التعبير عنه في صدر الخبر بزرقان المدائني ،
وفي ذيله بمحمّد بن آدم . والمصنّف وهم هنا وفي عنوان " بزرقان " وفي عنوان
" محمّد بن سليمان بن زرقان " .
[ 299 ]
زعلان
مرّ في " محمّد بن الحسين زعلان " و " محمّد بن الحسن زعلان " وهو الأصحّ
من " محمّد بن الحسن بن علاّن " .
[ 300 ]
الزوج الصالح
قال : لقب " عليّ بن عبيد الله بن الحسين الأصغر " وزوجته : بنت عبد الله بن
الحسين الأصغر .
أقول : كما في العمدة ( 2 ) ولقب " عليّ بن الحسن المثلّث " وزوجته " زينب بنت
عبد الله بن الحسن " كما في المقاتل ( 3 ) .
[ 301 ]
الزهري
مرّ بعنوان " محمّد بن مسلم " وبعنوان " محمّد بن شهاب " وهو بهذا العنوان أشهر .
هامش
( 1 ) التهذيب : 6 / 109 - 110 .
( 2 ) عمدة الطالب : 321 .
( 3 ) مقاتل الطالبيّين : 129 .