[ 1168 ]
ابن شاذان
قال : هو الفضل بن شاذان .
أقول : بل " محمّد بن عليّ بن شاذان " شيخ النجاشي - المتقدّم - فمرّ تعبيره
عنه بابن شاذان ، وأمّا الفضل فلم يعبّروا عنه بغير اسمه .
[ 1169 ]
ابن شاذويه
مرّ " الحسين بن شاذويه " و " عليّ بن الحسين بن شاذويه " ويفرّق بينهما
بالقرينة كابن بابويه ، ويروي عن الأوّل ابن قولويه .
[ 1170 ]
ابن شادكوني
مرّ في " سليمان بن داود المنقري " تصريح المشيخة بمعروفيّته بالعنوان ، ومرّ
أيضاً صحّة التعبير عنه " بالشادكوني " بدون " ابن " أيضاً .
[ 1171 ]
ابن شبرمة
قال : زعم بعضهم أنّه كنية " عبد الله بن شبرمة بن الطفيل " - المتقدّم - وهو
خطأ ، فإنّ كنية ذاك أبو شبرمة ، وإنّما " ابن شبرمة " كنية عبد الله بن شبرمة بن غيلان
المدائني .
أقول : ما ذكره خبط وخلط ، فليس لنا غير " عبد الله بن شبرمة بن الطفيل " وأمّا
" عبد الله بن شبرمة بن غيلان " فخلط من التكملة بين " عبد الله بن شبرمة " ذاك
" وابن غيلان " الوارد في الكافي في خبر " من كان له حمل " ( 1 ) وقول الشيخ في
رجاله في ذاك : " كنيته أبو شبرمة " لا ينافي شهرته بابن شبرمة .
هامش
( 1 ) الكافي : 6 / 11 .