[ 705 ]
أبو العيناء
قال : كنية " محمّد بن القاسم " مولى " عبد الصمد بن عليّ بن عناقة " المتقدّم .
أقول : بل مولى " عبد الصمد عتاقة " بمعنى أنّ عبد الصمد كان مولى معتقه
وعبد الصمد كان عمّ المنصور وابن عليّ بن عبد الله بن العبّاس ، قال فيه البحتري :
ولو متّ مات الظرف بعدك كلّه .
[ 706 ]
أبو عيينة
كان على الشيخ في رجاله عدّه في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، فروى عنه ( عليه السلام )
في تطهير مياه التهذيب ( 1 ) والبئر يقع فيها ما يغيّر الاستبصار ( 2 ) وعتق التهذيب ( 3 ) ومن
لا يصحّ ملكه في موضعين من الاستبصار ( 4 ) وزكاة ذهب الكافي ( 5 ) وما يجوز
للمحرمة أن تلبسه ( 6 ) ، وروى عن زرارة في ظهاره ( 7 ) .
[ 707 ]
أبو الغادية الجهني
عنونه الجزري عن الثلاثة وروى عنه قال : خطبنا النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) غداة العقبة
فقال : " ألا أنّ دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم
هذا ألاهل بلّغت ؟ " قالوا : نعم ، وكان من شيعة عثمان وهو قاتل عمّار ، وكان إذا
استأذن على معاوية وغيره يقول : قاتل عمّار بالباب ، وكان يصف قتله لعمّار إذا
سئل عنه كأنّه لا يبالي ، وفي قصّته عجب عند أهل العلم ، روى عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم )
النهي عن القتل ، ثمّ يقتل مثل عمّار .
هامش
( 1 ) التهذيب : 1 / 233 .
( 2 ) الاستبصار : 1 / 31 .
( 3 ) التهذيب : 8 / 244 .
( 4 ) الاستبصار : 4 / 18 .
( 5 ) الكافي : 3 / 516 ، وفيه : ابن عيينة .
( 6 ) الكافي : 4 / 345 .
( 7 ) الكافي : 6 / 159 .