تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قاموس الرجال — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩
السبيل إلى تثبيت حجّة ولا يمكنك إدلاء الحجّة فتدفع ذلك عن نفسك ، فيسفك دم بعض موالينا بدم كافر ، عليكم بالاغتيال . قال محمّد بن عيسى : فما زال إسحاق يطلب ذلك أن يجد السبيل إلى أن يغتالهما بقتل ، وكانا قد حذّراه لعنهما الله ( 1 ) . أقول : بل قال الكشي : حدّثني محمّد بن قولويه والحسين بن الحسن بن بندار القمّي قالا : حدّثنا سعد . . . الخ . وفيه : " وإيّاك والفتك " لا : القتل . ثمّ عنوان الكشّي له مع جمع هكذا : في هاشم بن أبي هاشم وأبي السمهري وابن أبي الزرقاء وجعفر بن واقد وأبي النمير ( 2 ) . ولكن قال الوسيط : يظهر من الكشّي أن يكون اسمه " جعفر بن واقد " لأنّه قال في العنوان : " في هاشم بن أبي هاشم وأبي السمهري وابن أبي الزرقاء " ثمّ روى هذا الخبر وما مرّ في جعفر ، فلولا الاتّحاد كان ينبغي ذكر جعفر - أيضاً - في العنوان . وهو كما ترى ، فجعفر ذكر في العنوان ولابدّ أنّ نسخته من الكشّي كانت ناقصة . [ 435 ] أبو سمينة ورد في زيادات فرائض التهذيب ( 3 ) . ومرّ في محمّد بن عليّ . [ 436 ] أبو السنابل قال : هو " حبّة بن بعكك " المتقدّم . أقول : كون اسمه " حبّة " قول ، وقيل : اسمه عمرو . وكيف كان : كان من المؤلّفة ، وخبره " أنّ عدّة الحامل المتوفّى عنها زوجها الوضع " وضع .
هامش
( 1 ) الكشّي : 529 . ( 2 ) في الكشّي : وأبي الغمر . ( 3 ) التهذيب : 9 / 393 .