[ 368 ]
أبو زهير النهدي
قال : روى كيفيّة صلاة التهذيب ، عن محمّد بن يحيى ، عنه ( 1 ) .
أقول : بل ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عنه .
[ 369 ]
أبو زياد الغطفاني
العبسي
قال : هو " الحارث بن الربيع " المتقدّم .
أقول : قد عرفت ثمّة ما في قوله : " الغطفاني العبسي " وإنّما الرجل أنصاري
خزرجي ، فالأصل فيه قول الشيخ في رجاله ثمّة في أصحاب عليّ ( عليه السلام ) : الحارث
ابن الربيع ، يكنّى أبا زياد ، وكان عامله ( عليه السلام ) على المدينة ، أحد بني مازن بن النجّار .
[ 370 ]
أبو زيد الأنصاري
عنون الاستيعاب ستّة نفر ، وجعل الأوّل من عديّ بن النجّار - واسمه : قيس
ابن السكن - ونقل عن الواقدي أنّه أحد الّذين جمعوا القرآن على عهد
النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ونقل عنه رواية في افتخار الخزرج بذلك .
وجعل الثاني من مالك بن أوس - واسمه : سعد بن عبيد - ونقل عن محمّد بن
نمير أنّه أحد جامعي القرآن على عهد النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
وجعل الثالث من عديّ بن ثعلبة أخو الأوس والخزرج - واسمه : عمرو بن
أخطب - وادّعى حفيده عزرة بن ثابت المحدّث أنّ جدّه من جامعية .
وجعل الرابع جدّ أبي زيد النحوي صاحب الغريب من بني الحارث بن الخزرج .
ونقل في الخامس عن يحيى بن معين : أنّه الجامع للقرآن . واسمه : ثابت
ابن زيد .
هامش
( 1 ) التهذيب : 2 / 120 .