أقول : حرّف الخبر ، فإنّه بلفظ " أبي عبد الله محمّد بن عمران " رواه في آخر
زيادات مزاره ، فكيف يكون هذا ؟ هذا هارون وذاك محمّد . ثمّ عدم عنوان الشيخ
له في الرجال غفلة .
[ 8141 ]
هارون بن عمر
النخعي ، الكوفي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : أُسند عنه .
أقول : بل عدّ " هارون بن عمير " لا : عمر .
[ 8142 ]
هارون بن عمير
النخعي
مرّ في سابقه
[ 8143 ]
هارون بن عيسى
قال : عنونه النجاشي ، قائلا : ذكره ابن بطّة وقال : حدّثنا بكتابه محمّد بن
أحمد ، عن أبيه ، عن عليّ بن وهبان ، عن عمّه وقال : روى عيسى عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) . وفي نسخة : روى ابن عيسى .
وورد في الكافي روايات بهذا السند : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ،
عن أبيه ، عن عليّ بن وهبان ، عن عمّه ، عن هارون بن عيسى ( 1 ) .
أقول : بل لم يرد إلاّ رواية وموردها : " الصدقة تزيد المال " وفيها " عن عمّه
هارون بن عيسى " لا كما قال . وليس في أوّل سندها " محمّد بن يحيى " كما قال ،
بل " أحمد " والمراد عدّته عن أحمد البرقي بقرينة ما قبله .
هامش
( 1 ) الكافي : 4 / 9 .