[ 8041 ]
نُميْلة الهمداني
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ ( عليه السلام ) قائلا : يُكنّى أبا مارية .
أقول : بل " أبا ماوية " . ثمّ الظاهر أنّ الشيخ في الرجال خلط ، فالبرقي عدّ في
أصحاب عليّ ( عليه السلام ) " نميلة الهمداني " بدون كنية ، ثمّ بعد أسماء عدّ في مجهولي
أصحابه ( عليه السلام ) " أبو ماوية " .
ثمّ لعلّه من عنونه الجزري عن أبي موسى بلفظ " نميلة " بدون زيادة راوياً عنه
قال : سمعت النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : " الإيمان هاهنا والنفاق هاهنا " وأشار إلى الصدر .
ولعلّه الّذي روى في عنوان " نميلة بن عبد الله الليثي الكلبي " بإسناده عن
العجلان الأنصاري قال : حدّثني من سمع نميلة - وكان من أصحاب النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) -
يقول : إنّ أُمّ سلمة كتبت إلى أهل العراق : إنّ الله تعالى بريء وبرئ رسوله ممّن
شايع وفارق فلا تفارقوا . بل الظاهر أنّ هذا هو الّذي عدّ في أصحابه ( عليه السلام ) فإنّ
أُمّ سلمة رضي الله عنها لابدّ إنّما كتبت ذلك في الجمل . وهل هو نميلة بن عبد الله
الّذي قتل مقيس بن صبابة يوم الفتح ، لأنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان أمر بقتله ، فقالت أُخت
مقيس فيه : " لعمري لقد أخزى نميلة رهطه " أو غيره ؟ فإن صحّ كون الأوّل من
همدان فهو غيره ، لأنّ نميلة بن عبد الله كان من كنانة .
[ 8042 ]
النوّاس بن سمعان
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وعدّه الثلاثة في
أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
أقول : وفي الاستيعاب : معدود في الشاميّين . ومرّ في نفير بن جبير : أنّ الأصل
في خبرهما واحد ، والصحيح هذا .
وكيف كان ، فقيل : إنّ الكلابيّة المتعوّذة من النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عمّة هذا .
قاموس الرجال — صفحة 404
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٤٠٤