بعشرة أيّام فعطست عنده ، فقال : يرحمك الله ! ففرحت بذلك ، فقال : ألا أُبشّرك
بالعطاس ، هو أمان من الموت ثلاثة أيّام .
أقول : الخبر ليس في الكافي ، بل في الغيبة ( 1 ) وقد حرّفه الشيخ ، فنسيم كانت
امرأة خادمة أبي محمّد ( عليه السلام ) لا رجلا خادمه ( عليه السلام ) . روى الإكمال الخبر مسنداً عن
إبراهيم بن محمّد العلوي قال : حدّثتني نسيم خادمة أبي محمّد ( عليه السلام ) قالت : دخلت
على صاحب الأمر ( عليه السلام ) بعد مولده بليلة فعطست عنده ، فقال لي : يرحمك الله !
قالت نسيم : ففرحت . . . الخبر ( 2 ) .
[ 7948 ]
نشيط بن صالح
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : العجلي مولاهم
كوفي . وعدّه في أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) قائلا : بن عبد الله . وعنونه في الفهرست .
وعنونه النجاشي قائلا : بن لفافة ، مولى بني عجل ، روى عن أبي الحسن
موسى ( عليه السلام ) ثقة ( إلى أن قال ) أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عنه بكتابه .
وعنونه الكشّي ، قائلا : حمدويه عن الحسن بن موسى قال : كان نشيط وخالد
يخدمانه - يعني أبا الحسن ( عليه السلام ) - قال : فذكر الحسن عن يحيى بن إبراهيم ، عن
نشيط ، عن خالد الجوان قال : لمّا اختلف الناس في أمر أبي الحسن ( عليه السلام ) قلت
لخالد : أما ترى ما قد وقعنا فيه من اختلاف الناس ؟ فقال لي خالد : قال لي
أبو الحسن ( عليه السلام ) : عهدي إلى ابني " عليّ " أكبر ولدي ، خيرهم وأفضلهم .
محمّد بن مسعود عن عليّ بن الحسن قال : نشيط قرابة لمَرْوَك بن عبيد بن
سالم بن أبي حفصة ( 3 ) .
أقول : يمكن الجمع بين قول رجال الشيخ في أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) : " نشيط
ابن صالح بن عبد الله " وقول النجاشي : " نشيط بن صالح بن لفافة " بكون " عبد الله "
جدّه و " لفافة " جدّته . لكن يأتي أنّ رجال الشيخ عنون " نشيط بن عبد الله بن
هامش
( 1 ) الغيبة : 139 .
( 2 ) إكمال الدين : 430 .
( 3 ) الكشّي : 452 .