" عليّ " وبه كان يُكنّى ، له كتاب طرائف النوادر ، وكتاب النوادر ( إلى أن قال ) عن
سعد ، عن موسى بكتبه .
أقول : وعدم عنوان الشيخ له في الرجال غفلة . ثمّ إنّه في الفهرست أطلق
كتاب هذا وجعل كتاب سابقه " نوادر " . والنجاشي عكس . وقلنا ثمّة : إنّ المنصرف
إليه من " موسى بن عمر " هذا ، وظاهر فهرست الشيخ العكس .
[ 7844 ]
موسى بن عمران
النخعي
قال : روى رهن الفقيه عنه ، عن عمّه الحسين بن يزيد ( 1 ) .
أقول : وكذا في أوّل وصيّته ( 2 ) وآخر ميراثه ( 3 ) .
[ 7845 ]
موسى بن عمير
أبو هارون المكفوف ، مولى آل جعدة بن هبيرة
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .
وروى الكشّي : عن الحسين بن الحسن بن بندار ، عن سعد ، عن أحمد بن
محمّد بن عيسى ، عن يعقوب بن يزيد ومحمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عمير ،
عن بعض أصحابنا ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : زعم أبو هارون المكفوف أنّك
قلت له : " إن كنت تريد القديم فذاك لا يدركه أحد ، وإن كنت تريد الّذي خلق
ورزق فذلك محمّد بن عليّ ( عليه السلام ) " فقال : كذب ، عليه لعنة الله ! والله ما من خالق إلاّ
هو وحده لا شريك له ، حقّ على الله أن يذيقنا الموت ، والّذي لا يهلك هو الله خالق
الخلق بارئ البريّة ( 4 ) . والخبر وإن كان بلفظ " أبي هارون المكفوف " إلاّ أنّ الكشّي
نقله تحت العنوان .
هامش
( 1 ) الفقيه : 3 / 313 .
( 2 ) الفقيه : 4 / 179 .
( 3 ) الفقيه : 4 / 351 .
( 4 ) الكشّي : 222 .