أقوى على خلافه ومن البين أن أطراف العلم الاجمالي يؤخذ بها من باب
الاحتياط لا من حيث الحجية حتى يكون من قبيل قيام أقوى الحجتين على
أضعفهما .
نهاية الدراية في شرح الكفاية ( ط . ق ) — صفحة 244
مساهمون: الشيخ محمد حسين الاصفهاني
ص٢٤٤
مساهمون: الشيخ محمد حسين الاصفهاني