عَلى فيهِ ، ثُمَّ وَضَعَها عَلى عَينَيهِ ، ثُمَّ قالَ :
اللّهُمَّ كَما أطعَمتَنا أوَّلَهُ ، فَأَطعِمنا آخِرَهُ . ( 1 )
1411 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : كانَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) إذا رَأَى الفاكِهَةَ الجَديدَةَ قَبَّلَها ووَضَعَها عَلى
عَينَيهِ وفَمِهِ ، ثُمَّ قالَ :
اللّهُمَّ كَما أرَيتَنا أَوَّلَها في عافِيَة ، فَأَرِنا آخِرَها في عافِيَة . ( 2 )
7 / 4
الأَكلُ في إقبالِها وَالتَّركُ في إدبارِها
1412 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عَلَيكُم بِالفاكِهَةِ في إقبالِها ؛ فَإِنَّها مَصَحَّةٌ لِلأَبدانِ مَطرَدَةٌ لِلأَحزانِ ،
وألقوها في إدبارِها ( 3 ) ؛ فَإِنَّها داءُ الأَبدانِ . ( 4 )
1413 . الدعوات : رُوِيَ : . . . كُلِ الفاكِهَةَ في إقبالِ دَولَتِها ( 5 ) ، وأفضَلُهَا الرُّمّانُ وَالأُترُجُّ . ( 6 )
7 / 5
تَركُ التَّقشيرِ
1414 . الكافي : عَنِ ابنِ القَدّاحِ عَن أبي عَبدِ الله ( عليه السلام ) أنَّهُ كانَ يَكرَهُ تَقشيرَ الثَّمَرَةِ . ( 7 )
هامش
1 . تاريخ بغداد ، ج 14 ، ص 217 ، المراسيل ، ص 231 ، ح 2 عن ابن شهاب نحوه .
2 . الأمالي للصدوق ، ص 338 ، ح 396 عن وهب بن وهب عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، مكارم الأخلاق ،
ج 1 ، ص 315 ، ح 1004 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 119 ، ح 10 .
3 . في المصدر : " الإدبارها " ، والتصويب من بحار الأنوار .
4 . طبّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، ص 7 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 296 .
5 . الدَّولة : الفعل والانتقال من حال إلى حال ( لسان العرب ، ج 11 ، ص 252 ) .
6 . الدعوات ، ص 159 ، ح 436 .
7 . الكافي ، ج 6 ، ص 350 ، ح 3 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 374 ، ح 2307 وفيه " عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) عن
أبيه ( عليه السلام ) . . . " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 118 ، ح 6 .