الرَّجُلِ ، ويُحَسِّنُ الوَلَدَ . ( 1 )
1721 . الإمام العسكريّ ( عليه السلام ) : كُلِ الرُّمّانَ بَعدَ الحِجامَةِ رُمّاناً حُلواً ؛ فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ الدَّمَ ،
ويُصَفِّي الدَّمَ فِي الجَوفِ . ( 2 )
راجع : ص 252 ، ح 704 .
26 / 4
خَواصُّ الرُّمّانِ المُزِّ 1722 . الكافي عن الوليد بن صَبيح عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، قال : ذَكَرَ الرُّمّانَ الحُلوَ
فَقالَ : المُزُّ ( 3 ) أصلَحُ فِي البَطنِ . ( 4 )
1723 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : اِمتَصِّ مِنَ الرُّمّانِ المُزِّ ؛ فَإِنَّهُ يُقَوِّي النَّفسَ ، ويُحيِي الدَّمَ . ( 5 )
26 / 5
خَواصُّ أكلُ الرُّمّانِ بِشَحمِهِ
1724 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كُلُوا الرُّمّانَ بِقِشرِهِ ( 6 ) ؛ فَإِنَّهُ دِباغُ البَطنِ . ( 7 )
1725 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : كُلُوا الرُّمّانَ بِشَحمِهِ ( 8 ) ؛ فَإِنَّهُ دِباغُ المَعِدَةِ ، وما مِن حَبَّة استَقَرَّت
هامش
1 . الكافي ، ج 6 ، ص 355 ، ح 17 عن عمرو بن إبراهيم .
2 . طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 59 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 123 ، ح 52 .
3 . رمّان مُزّ : بين الحلو والحامض ( الصحاح ، ج 3 ، ص 896 ) .
4 . الكافي ، ج 6 ، ص 354 ، ح 14 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 356 ، ح 2234 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 160 ، ح 29 .
5 . بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 320 نقلاً عن طبّ الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 61 وفيه " الإمليسي " بدل " المُزّ " .
6 . أي مع شحمه كما في رواية صعصعة بن صوحان الآتية .
7 . المحاسن ، ج 2 ، ص 356 ، ح 2236 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 160 ، ح 31 .
8 . قال ابن الأثير : شحمُ الرمّان : ما في جوفه سوى الحَبّ ( النهاية ، ج 2 ، ص 449 ) . وقال الفيروزآبادي : الشحم
من الرمّان : الرقيق الأصفر الذي بين ظهرانيّ الحَبّ ( القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 135 ) .