ثُمَّ نَزَلَ فَجِئتُهُ بِغَداء ووَضَعتُ مِنديلاً عَلى فَخِذَيهِ ، فَأَخَذَهُ فَنَحّاهُ ناحِيَةً ، ثُمَّ
أكَلَ ، ثُمَّ قالَ لي :
يا فَضلُ ، كُل مِمّا فِي اللَّهَواتِ ( 1 ) وَالأَشداقِ ( 2 ) ، ولا تَأكُل ما بَينَ أضعافِ
الأَسنانِ . ( 3 )
582 . الإمام الحسين ( عليه السلام ) : كانَ أميرُ المُؤمِنينَ ( عليه السلام ) قَد أمَرَنا إذا تَخَلَّلنا ألاّ نَشرَبَ الماءَ ،
حَتّى نَتَمَضمَضَ ثَلاثاً . ( 4 )
583 . مكارم الأخلاق : عَنِ الفَضلِ بنِ يونُسَ أنَّهُ سَأَلَ الكاظِمَ ( عليه السلام ) عَن حَدِّ الخِلالِ ،
قالَ : أن تَكسِرَ رَأسَهُ ؛ لِئَلاّ يُدمِيَ اللِّثَةَ . ( 5 )
د - ما لا يَنبَغِي التَّخَلُّلُ بِهِ
584 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : نَهى رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) أن يُتَخَلَّلَ بِالقَصَبِ وَالرَّيحانِ . ( 6 )
585 . عنه ( عليه السلام ) : نَهى رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) عَنِ التَّخَلُّلِ بِالرُّمّانِ وَالآسِ ( 7 ) وَالقَصَبِ ، وقالَ ( صلى الله عليه وآله ) :
إنَّهُنَّ يُحَرِّكنَ عِرقَ الآكِلَةِ ( 8 ) . ( 9 )
هامش
1 . اللَّهَوات : جمع لهاة ؛ وهي اللّحَمَات في سقف أقصَى الفم ( النهاية ، ج 4 ، ص 284 ) .
2 . الشَِدْقُ - بالكسر والفتح : جانب الفم ، والجمع أشداق ( الصحاح ، ج 4 ، ص 1500 ) .
3 . المحاسن ، ج 2 ، ص 238 ، ح 1735 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 407 ، ح 1 .
4 . صحيفة الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 271 ، ح 4 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 331 ، ح 1062 كلاهما عن الإمام الرضا
عن آبائه ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 438 ، ح 5 .
5 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 329 ، ح 1052 عن الفضل بن يونس وراجع : بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 436 .
6 . الكافي ، ج 6 ، ص 377 ، ح 9 عن السكوني ، المحاسن ، ج 2 ، ص 386 ، ح 2363 عن السكوني عن الإمام
الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 124 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 441 ، ح 23 .
7 . الآس : شجرة ورقها عطر ( لسان العرب ، ج 6 ، ص 19 ) .
8 . أكِلُ العضوُ وائتَكَلَ وتأكَّلَ : أكَلَ بعضُه بعضاً . والآكِلَة داءٌ في العضو يأتكِلُ منه ( القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 329 ) .
9 . الكافي ، ج 6 ، ص 377 ، ح 11 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 386 ، ح 2365 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 441 ، ح 25 .